Mi interés por este tema que surge de un concepto acuñado por el jerarca católico Juan Pablo II.
Esto según Juan Pablo II nace de una cultura de libertad e individualismo extremo. Creo que la importancia es de mucho interés, aunque el autor de la encíclica, se refiere más bien a temas de aborto, infanticidio, eugenesia y eutanasia. Mi interés en este ensayo es ampliarla a otros aspectos lo que llamaremos “cultura de la muerte” y comprobar si estamos ante este hecho.
Introducción respecto a la posición De Juan Pablo II y la Iglesia Católica.
Los postulados de la llamada "cultura de la muerte" ha usado para promover el aborto, la anticoncepción y la "educación" sexual hedonista, ahora se han intensificado y se extienden a la manipulación de embriones humanos Ya no es solo el aborto, ya sea quirúrgico o el causado por los anticonceptivos abortivos, la única manera silenciosa y escondida en que la "cultura" de la muerte destruye a los seres humanos no nacidos. Lo es también la fecundación in Vitro, la clonación y la experimentación con embriones humanos. Por otro lado, está el crimen de la eutanasia. Éste también ocurre en el silencio y a la sombra de las instalaciones médicas, revestido así de una apariencia de legitimidad. Es parte del engaño de la "cultura" de la muerte. El "teólogo" Joseph Fletcher dijo una vez que los infantes podían ser muertos con toda propiedad si no satisfacían sus quince "indicadores de personalidad humana" (una de los cuales era el cociente de inteligencia). Un recién nacido no era propiamente "una persona", sino solamente una "vida humana". Es necesario aclarar que Fletcher había ganado previamente el premio del Humanista del Año.
La eugenesia es una
filosofía social que defiende la mejora de los
rasgos hereditarios humanos mediante varias formas de intervención.[] Las metas perseguidas han variado entre la creación de personas más
sanas e
inteligentes, el ahorro de los
recursos de la sociedad y el alivio del
sufrimiento humano. Los medios antiguamente propuestos para alcanzar estos objetivos se centraban en la
selección artificial, mientras los modernos se centran en el
diagnóstico prenatal y la
exploración fetal, la
orientación genética, el
control de natalidad, la
fecundación in Vitro y la
ingeniería genética. Sus oponentes arguyen que la eugenesia es
inmoral y está fundamentada en, o es en sí misma, una
pseudociencia. Históricamente, la eugenesia ha sido usada como justificación para las
discriminaciones coercitivas y las violaciones de los
derechos humanos promovidas por el estado, como la
esterilización forzosa de personas con defectos genéticos, el asesinato institucional y, en algunos casos, los romanos, el
genocidio de razas consideradas inferiores. La conquista de América del norte y del sur, África, imperios de mesoamérica e inca etc. 1)
La selección artificial de seres humanos fue sugerida desde muy antiguo, al menos desde
Platón, pero su versión moderna fue formulada por vez primera por Sir
Francis Galton en
1865, recurriendo al reciente trabajo de su primo
Charles Darwin. Desde sus inicios, la eugenesia (término derivado del
griego ‘bien nacido’ o ‘buena reproducción’) fue apoyada por destacados pensadores, incluyendo a
Alexander Graham Bell,
George Bernard Shaw y
Winston Churchill. La eugenesia fue una disciplina académica en muchos institutos y universidades. Su reputación científica se vino abajo en los años 1930, época en la que
Ernst Rüdin empezó a incorporar la retórica eugenésica a las
políticas raciales de la
Alemania nazi. Durante el periodo de posguerra, gran parte tanto del público como de la comunidad científica asociaba la eugenesia con los abusos
nazis, que incluyeron la «
higiene racial» y la
exterminación, si bien varios gobiernos regionales y nacionales mantuvieron programas eugenésicos hasta los años 1970. También se debe tener en cuenta que inmigración norteamericana, la tierra de la libertad y de las oportunidades, no estuvo ajena a estas practicas los inmigrantes europeos no eran aceptados tan fácilmente pasaban por un riguroso examen que determinaba rasgos, salud, fortaleza física y origen étnico. El infanticidio a través de la historia y prehistoria
La práctica del infanticidio ha tomado muchas formas. El sacrificio de niños a deidades o fuerzas sobrenaturales, tal como el practicado en
Cartago, es sólo el caso más sonado del
mundo antiguo. Independientemente de sus causas, a través de la historia el infanticidio ha sido común. La antropóloga Laila Williamson señaló:
El infanticidio ha sido practicado en todos los continentes y por gente de todos niveles de complejidad cultural, desde los cazadores nómadas hasta nuestros propios ancestros. Más que una excepción, ha sido la regla. 9)
Joseph Fletcher Enciclopedia Wikipedia
Otras formas de la Cultura de la Muerte y sus orígenes
Pero esto tienes sus orígenes de la historia de la humanidad, en el relato bíblico de Caín y Abel la envidia de Caín mató a Abel, luego lo vemos nuevamente en la idea de faraón de matar a todos los primogénitos nacidos en la cautividad de los hebreos en Egipto. Herodes ordenó una matanza ante la profecía del Mesías que habría de venir. Más tarde en el Holocausto Nazi. Con seis millones de judíos asesinados.
El Comunismo
El libro negro del comunismo: crímenes, terror y represión (1997) es un controvertido[] libro escrito por profesores universitarios y experimentados investigadores europeos y editado por
Stéphane Courtois, director de investigaciones del
Centre national de la recherche scientifique (CNRS), la mayor y más prestigiosa organización pública de investigación de Francia. Su propósito es catalogar diversos actos criminales (asesinatos, tortura, deportaciones, etc.) que el libro argumenta son el resultado de la búsqueda e implementación del
comunismo (en el contexto del libro, se refiere fundamentalmente a las acciones de
estados comunistas). El libro se publicó originalmente en Francia con el título Le Livre noir du communisme : Crimes, terreur, répression. 2)
La introducción, a cargo del editor, Stéphane Courtois, mantiene que "... el comunismo real [...] puso en funcionamiento una represión sistemática, hasta llegar a erigir, en momentos de paroxismo, el terror como forma de gobierno". De acuerdo a las estimaciones realizadas, cita un total de muertes que "... se acerca a la cifra de cien millones". El análisis detallado del total es el siguiente: 20 millones en la
Unión Soviética, 65 millones en la
República Popular China, 1 millón en
Vietnam, 2 millones en
Corea del Norte, 2 millones en
Camboya, 1 millón en los regímenes comunistas de Europa oriental, 150.000 en
Latinoamérica, 1,7 millones en
África, 1,5 millones en
Afganistán y unos 10.000 muertes provocadas por "[el] movimiento comunista internacional y partidos comunistas no situados en el poder".
La introducción proporciona también un listado más detallado de los actos criminales descritos en el libro:
Unión Soviética: fusilamiento de rehenes o personas confinadas en prisión sin juicio y asesinato de obreros y campesinos rebeldes entre 1918 y 1922; la
hambruna de 1922; la liquidación y deportación de los
cosacos del Don en 1920; el uso del sistema de campos de concentración del
Gulag en el periodo entre 1918 y 1930; la
Gran Purga de 1937-1938; la deportación de los
kulaks de 1930 a 1932; la muerte de seis millones de ucranianos (
Holodomor) durante la hambruna de 1932-1933; la deportación de personas provenientes de Polonia, Ucrania, los países bálticos, Moldavia y Besarabia entre 1939 y 1941 y luego entre 1944 y 1945; la deportación de los
alemanes del Volga en 1941; la deportación y abandono de los
tártaros de Crimea en
1943; de los
chechenos en 1944 y de los
ingusetios en 1944.
Camboya:
deportación y exterminio de la población urbana de Camboya.
China: destrucción de los tibetanos.
El libro, entre otras fuentes, usó material de los entonces recientemente desclasificados archivos del
KGB así como de otros archivos soviéticos.
Los autores, o al menos la mayor parte de ellos, afirman ser de izquierdas, ofreciendo como motivación de su trabajo que no deseaban dejarle a la extrema derecha el privilegio de acaparar la verdad.
El genocidio en Ruanda. Cerca de un millón de ruandeses muertos por sus compatriotas. Esto ante el conocimiento de los países que lo colonizaron especialmente, Bélgica, Francia y Alemania y el conocimiento de Naciones Unidas. 8)
Crisis económica y suicidio
Las
crisis económicas no aumentan las muertes en general, sí aumentan las muertes por suicidio en todos los países y situaciones. El
desempleo se asocia a suicidio. En
España los suicidios están aumentando y son ya la tercera causa de
muerte, tras la
mortalidad cardiovascular y el
cáncer.
Segunda causa de muerte en el mundo
En el
mundo, el suicidio es la segunda causa de muerte, tras los
accidentes de tráfico, entre los 10 y 24 años. Se puede evitar el aumento de los suicidios, con el rechazo a las
políticas que hacen caer el sistema de
previsión social, la
educación, la
sanidad, la
cultura y el
medio ambiente.
Cada cuarenta segundos una persona se quita la vida. Y la situación podría empeorar. Según ha advertido la comisaría europea de Sanidad, Androulla Vassiliou, existe una relación directa que existe entre la economía y la salud de las personas, hasta el punto de que una de las consecuencias de esta crisis económica "ha sido el incremento en un 25% en el número de suicidios y en un 15% el de nuevos casos psiquiátricos". Los datos se hicieron públicos durante la asamblea general que la Federación de la Industria Farmacéutica Europea (Efpia).
Entre los 10 países con mayores índices de suicidios en el planeta, seis son miembros de la Unión Europea, de acuerdo con el último informe de la Organización Mundial de la Salud (OMS). Lituania ocupa el primer puesto mundial con 68,1 suicidios por cada mil habitantes de sexo masculino, seguido por Rusia con 58,1, Kazajstán con 45, y otros tres miembros de la UE, Hungría con 42,3, Eslovenia con 41,1 y Estonia con 35,5. Grecia es el país con el índice de suicidios más bajo de toda la UE con 5,9 por cada mil personas. 2)
CULTURA POPULAR
Judas Priest,Ozzy Osbourne,Kiss y Slayer fueron demandados por familias americanas que les acusaban de que sus hijos se habían suicidado o lo habían intentado por escuchar sus discos, llegaron a ir a los tribunales, porque una familia los acusaba de que su hijo intento cortarse las venas por escuchar sus discos. Una canción de Ozzy tiene por titulo ''Suicide Solution''. El chico finalmente se dio un tiro y falleció.
Suicide solution (traducción)
ESTÁ BIEN PERO EL WHISKY ES MAS RÁPIDOEL SUICIDIO ES LENTO CON EL LICORCOGE UNA BOTELLA, AHOGA TUS PENASENTONCES ARRASTRA LEJOS LOS MAÑANASMALOS PENSAMIENTOS Y MALAS ACCIONESFRÍO, SOLITARIO CAES EN LAS RUINASPENSASTE QUE HUIRÍAS DEL SEGADORNO PUEDES ESCAPAR DEL GUARDIÁN MAESTROPORQUE TE SIENTES QUE LA VIDA ES IRREAL Y VIVES UNA MENTIRAQUÉ VERGÜENZA A QUIEN MALDECIR Y TE PREGUNTAS POR QUÉENTONCES TE PREGUNTAS DESDE TU BARRIL SI HAY VIDA DESPUES DEL NACIMIENTOLO QUE SIEMBRES PUEDE SIGNIFICAR EL INFIERNO EN ESTA TIERRAEL VIOLADOR ERES TÚ Y EL VIOLADOR SOY YOVIOLANDO LEYES, LLAMANDO A LAS PUERTASPERO NO HAY NADIE EN CASAHICISTE TU CAMA, SENTASTE LA CABEZAPERO YACES AHÍ Y TE QUEJASDÓNDE ESCONDERSE, EL SUICIDIO ES LA ÚNICA SALIDA¿NO SABES DE LO QUE SE TRATA EN REALIDAD?
Nirvana cuyo principal miembro Kurt Cobain se suicidó tiene una canción que dice asi:
“I Hate Myself and Want to Die”, “yo mismo odio y quiero morir”. 3)
Pertenecientes y representantes de la llamada generación X caracterizada por su rebeldía y apatía o generación perdida, el término abarca desde los nacidos en los 60 y 70 y que vivieron sus adolescencia entre los 80 y 90, aunque hay quienes piensan que puede ser mas amplia. El término se le dio en 1964 en
Reino Unido, pero no para definir a una generación cronológica, sino más bien un tipo de conducta de los jóvenes de entonces:
romper las pautas y costumbres anteriores.
no creer en
Diosdesagradarles la Reina de
Inglaterratener relaciones sexuales antes del matrimonio
no respetar a sus padres
poner las amistades antes que a la familia
depresión e inconformidad 5)
Conflicto islámico occidental
“Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes”. Efesios 6:12.
(Destacado en negrilla por el que escribe el presente ensayo).
El conflicto islámico - occidental es una de los mas preocupantes que enfrentamos hoy, (hay algunos autores que la han llamado guerra de civilizaciones), el desafió islámico es convertir a todos los infieles, no aceptan el modo de vivir del occidente, incluso la occidentalización de algún miembro de su comunidad, su radicalización, métodos extremistas, suicidio por la causa islámica e incluso amenaza nuclear pruebas realizadas en Pakistán por lo y sospechas fundadas en Irán, país que incluso ha estrechado lazos políticos con Venezuela y tenido conversaciones con Cuba y Ecuador. Además tiene como ingrediente, el conflicto palestino - israelí que no cesará. Los Estados Unidos y sus aliados no comprenden que es una guerra espiritual que no se ganará con armas. (entendible eso si, desde el punto de vista geopolítico, ya que estados Unidos ha sido un país agresor y los islamitas han sido desde siempre una cultura radical, conquistadora y expansionista, además de esto está el interes del control de petróleo en la región).
Esta guerra, como lo anteriormente mencionado tiene un trasfondo espiritual, es el espíritu satánico de muerte, es el espíritu de Roma del poder armamentista humano, económico, político en su máxima expresión 666 (numero de perfección humana), versus el espíritu religioso (babilonia). Es mí pensar que esta guerra traerá grandes catástrofes y muertes, sólo la iglesia universal y el Dios todopoderoso pueden causar un cambio, sin dejar en claro que vivimos en los últimos tiempos. La manera de enfrentar la cultura de la muerte es con oración. Unidad, guerra espiritual, evangelismo y una cosmovisión cristiana del conflicto que vive la humanidad en que vivimos, ofreciendo respuestas y hablando con claridad la postura de Dios frente a este flagelo universal.
“Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca, pero aun no es el fin. Porque se levantará nación contra nación y reino contra reino, y habrá pestes y hambres y terremotos en diferentes lugares. Mateo 24:6-8. 4)
SATANISMO
(Esta historia es solo una muestra del poder del satanismo), habría mucho que decir pero considere que esta historia real puede ilustrar como el satanismo esta actuando en el día de hoy.
Hablar del Diablo o del Satanismo en nuestro siglo parece algo ridículo. Sin embargo, el Demonio trabaja con mayor libertad y fuerza cuando los hombres nos negamos voluntariamente a reconocer su existencia. Los siguientes casos son prueba de esta gran actividad que se va acentuando cada día, gracias a la indiferencia y frialdad que nos domina.
Nuestra historia comienza cuando desde los campamentos de inmigrantes en Estocolmo, Suecia, llegaron en forma abundante denuncias acerca de la desaparición de niños de ambos sexos con edades comprendidas entre los 4 y los 15 años. La cantidad de víctimas ascendía a más de cincuenta y el hecho se repetía desde aproximadamente dos años atrás.
La primera explicación ofrecida era que los chicos tal vez se habían marchado de sus casa en busca de aventuras, pero esto no concordaba cuando se trataba de pequeños de 4 años, que difícilmente deciden por sí mismos emprender tal empresa. Fue así que se vieron obligados a investigar con mayor precisión iniciando una cadena de descubrimientos que nos hacen temblar el alma.
Tras presentarse las correspondientes denuncias, tanto la Brigada Criminal de Estocolmo como la Especial, dedicada a los crímenes contra la moral, se movilizaron en busca de respuestas. Sólo que comprendieron que la solución del rompecabezas no era tarea fácil. Tanto es así, que el propio fiscal del Reino, Anders Hedín, no tardaría en manifestar que se hallaban en «una de las mayores investigaciones de la historia negra» a la que jamás se habían enfrentado. Y no le faltaba razón para pensar así...
“Temíamos ser los próximos...”
Suecia y los demás países nórdicos comenzaron a sufrir una ola de terror indescriptible. Los más afectados, como ya lo dijimos, eran los refugiados inmigrantes. Ellos mismos reconocían que a esos niños les había sucedido algo extraño. Una mujer huída de Yugoslavia, que a raíz de estos hechos abandonó Suecia y escapó a Finlandia confiesa sollozando: “Fue terrible lo que les sucedió a estos niños. Todos estábamos muy asustados. Temíamos ser las siguientes víctimas”.
Elise, la valiente
Las investigaciones comenzaron a dar sus frutos cuando fue detenido y condenado a diez años de prisión un turco, acusado de haber violado repetidamente a su hija Elise, de 15 años. Esta se armó de valor para testificar que había visto a su padre, en numerosas ocasiones, junto a otras personas que ella llamaba “de su organización” (¿satanistas?) violaban y mataban a varios niños “durante actos rituales”, enterrándolos después en una extensa zona.
Así se halló el cadáver de la pequeña Helen, una niña de diez años que había desaparecido de su casa en Febrero de 1993, con evidentes signos de haber sido brutalmente forzada. En el interior del cuerpo de la niña se halló una bolsa de plástico con pelos de animal. Inmediatamente conocido este hallazgo, otra niña hizo su declaración en la cual contaba que había podido observar a otras personas que, luego de abusar de ella, lo hacían con otra niña de 8 años y de qué manera era luego despiadadamente asesinada, mientras una fría cámara de video recogía impunemente la escena.
Otros muchos testimonios de niños saltarían a la luz pública, en este caso de mano de una prestigiosa catedrática de Teología de la Universidad de Uppsala, Eva Lundgren quien, tras meses de entrevistarse con niños, había obtenido importantes detalles de cómo actuaban estas redes de satanismo. Aquí, el horror descrito por los niños se hace casi insoportable de escuchar y los dibujos que han hecho describiendo lo que vieron son seria materia de reflexión para cualquier grafo psicólogo que se precie.
Eva Lundgren ha sido amenazada de muerte en repetidas ocasiones por “alguien” a quien molestan sus minuciosas investigaciones. En cuanto a los videos en los que se recogen las grabaciones de las entrevistas a los niños -que no se conocían entre sí- se hallan en posesión de las autoridades suecas, sometidos al secreto de sumario. Sin embargo, sí existen algunas transcripciones de las entrevistas, a las que hemos tenido acceso y que son estremecedoras.
Podríamos creer que todo se trataba de invenciones infantiles, pero los testimonios comenzaron a surgir y en todos, a pesar de que los niños no se conocían entre sí, se hallaban horrores comunes vividos como consecuencia de la participación involuntaria en graves rituales satanistas. Una de las niñas entrevistadas, de tan sólo siete años, expresaba: «Cortaban los pies y los brazos a los bebés y los ponían en una caja de plástico. Después se comían los corazones, y también a mí me obligaron a hacerlo... Era asqueroso». En otra parte continúa el escalofriante relato: «El bebé de la mamá lo sacaron con un cuchillo. Le clavaron cuchillos por todos los lados». La mayoría de los testigos habla de un tal Robert como de «El Rey», pero también se habla de “El Conde”.
Hay que añadir que algunos de los niños interrogados presentaban marcas de cuchillo en sus cuerpos y que, al preguntárseles qué les había sucedido, se obtuvieron respuestas como la de la pequeña Eva: «Yo sangraba (por la herida) y un hombre me chupaba la sangre. Yo también tuve que beberla...». Para lograr el silencio y la complicidad de los pequeños, los amenazaban con hacerles lo mismo que habían visto que les sucedió a sus compañeritos muertos.
Se informa sobre alusiones satánicas en la música rock con pruebas contundentes y nadie quiere verlo. Se informa sobre satanismo deliberado en las propagandas y modas y nadie quiere escuchar. Se ven signos satánicos todos los días en paredes, publicidad y artículos de vestir y es como si no existieran. Nadie ya reza ni se preocupa por su alma, sólo interesa “pasarla bien” y “vivir el momento”. Es hora de pensar si éste es el futuro que deseamos para nuestros hijos, ¡si es que llegan a vivir tanto sin la protección de Dios! Consagremos nuestras familias a Cristo, pues Él ya venció a Satanás y volverá a vencerlo cuantas veces sea necesario para defendernos. No dejemos nuestras vidas a la deriva si no queremos verlas atrapadas en las negras garras del caos, que llevan a la muerte y a la Eterna infelicidad. En paz con Dios, no debemos temer a nada ni a nadie por poderoso que parezca. 6)
Muerte en la ciudad
(Extracto de algunos pasajes del libro de Francis Scheaffer Muerte en la Ciudad).
.¿Que caracteriza a nuestra propia generación?.El hombre moderno cree que no hay nadie en el universo, nadie para amarle, nadie para consolarle; ni siquiera cuando busca desesperadamente encontrar algo mínimo en las relaciones horizontales limitadas y finitas, de la existencia cotidiana. Nada le depara satisfacción: ni su arte ni su música, ni cualquier otra cosa que intente. No funciona ni en su literatura, ni su teatro ni en ninguna otra de sus empresas culturales. En el acto sexual, en las relaciones humanas, solo halla esterilidad devastadora y fealdad espantosaEl concepto de libertad. Fue el resultado de la reforma en el norte de Europa, la Reforma nos dio equilibrio entre autoridad y libertad. Sin embargo, hoy, en que nos estamos alejando de las bases cristianas de aquella libertad, es ella misma-la libertad-, entendida ahora como libertad sin forma, la que acarrea juicio, y lo hace sirviéndose de la misma marcha de las ruedas de la historia.A medida que estas ruedan marchan, nuestra generación siente, como dijo Proust, "el polvo de la muerte" que se posa sobre todas las cosas.En sus pinturas surrealistas, De Chirico vio la ciudad- la cultura moderna-en esta perspectiva. En sus cuadros aparecen grandes ciudades, altas torres estatuas, trenes pero rara vez vemos en ellos a ningún ser humano. El impacto de lo que esto significa lo experimente hace pocos años mientras viajaba en tren por Europa en los vagones habían fotos yo tenia la vieja ciudad de Ginebra .Conocía bien aquellas calles. Pero repentinamente me di cuenta de que en la fotografía no se veía a nadie en la ciudad y tuve la sensación de la muerte. Entonces comprendí lo que Chirico estaba pintando. En nuestra generación la muerte reina en la ciudad. 7)
Biografía
1) Juan Pablo II en su Encíclica El Evangelio de la Vida, publicada el 25 de marzo de 1995..
2) Publicado en 1998 por las editoriales
Espasa Calpe y
Planeta en
1998 (
ISBN 84-239-8628-
3) Wikipedia, definición (Internet).
4) La Biblia Mateo 24: 6-8.
3)) Revista Muy interesante Internet (sin número). Solo extracto de una de ellas.(Internet).
5) Wikipedia,(Internet).tema suicidio.
6) Este artículo publicado en El Semanario de Berazategui (España) Nro. 340 y 341, año 1998.
7) Francis Schaeffer, Muerte en la ciudad Edición evangélica europea,1973,pag 20-21-23 /30-31.
8) Filmografía:
Hotel Rwanda, dirigida por
Terry George. Película que homenajea a
Paúl Rusesabagina9) Enciclopedia Wikipedia, Joseph Fletcher.